Я нетолерантный националист и ксенофоб

После публикации ряда статей против мигрантов на Дзене, меня начали называть националистом и ксенофобом. Ранее я не раз говорил, что не являюсь радикальным националистом, но при этом я не собираюсь мириться с тем, что кому-то понадобилось в очередной раз не мытьём так катанием добиться уничтожения нашей русской цивилизации. Ведь массовое замещение русских многочисленными народами, которые никогда не проживали на территории России и не считают её родиной и безусловной ценностью, может привести к тому, что Россия быстро станет Нероссией, и нашим внукам придётся пожинать горькие плоды нынешней миграционной политики. Это показывают и события во Франции, где уже встаёт вопрос выживания французской нации и генералы забили тревогу, написав письмо Макрону.

Мы сейчас, оглядывая свою огромную территорию, гордо говорим: «Деды воевали!», но если не противодействовать массовому переселению мигрантов, молча взирая на это, то вскоре может случиться так, что наши потомки, затюканные и оставшиеся в меньшинстве, будут говорить с горечью другую фразу: «Деды про…ли!». Вместо точек можете вставить несколько букв, которые вам больше по душе.

Если сказать прямо, то я не радикальный, а неполиткорректный националист. Я не испытываю никакой ненависти к народам из постсоветских республик, но говорю без обиняков, что люблю свою нацию и хочу, чтобы в моей стране и моём городе по улицам ходили в основном русские люди и разговаривали на моём родном языке. Да, Россия многонациональная страна, но искусственного и массового перемещения представителей других этносов и заселения ими русских областей никогда не происходило, ведь у каждого народа внутри России есть своя территория проживания, где в подавляющем большинстве и живут представители этих народов. А небольшое естественное взаимопроникновение не вызывает пока особого беспокойства именно потому, что невелико, а также в связи с тем, что все эти народы находятся в нашем ментальном, культурном и правовом пространстве, обучаются в наших школах, прекрасно говорят на русском языке, знают историю России, считают её своей большой родиной и гордятся ей.

Но, может быть, кто-то думает, что, например, ингуши являются меньшими националистами, чем мы и будут очень рады, если рядом с ними вдруг начнут массово селить азербайджанцев, армян, киргизов, узбеков, таджиков и молдаван? Я думаю, начнутся серьёзные протесты, а кто-то из них возьмётся и за оружие.

А может кто-нибудь вразумительно объяснить, почему быть националистом это плохо? Разве национализм – это что-то предосудительное?

Национализм — идеология и направление политики, основополагающим принципом которой является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства, её первичности в государствообразующем процессе. Как политическое движение, национализм стремится к созданию государства, которое охватывает территорию проживания нации и отстаивает её интересы.

Как видите, в этом определении нет ничего отрицательного. Но каждый раз, как только кто-то начинает выступать против мигрантов, так сразу раздаются возмущённые голоса людей, которые начинают одёргивать его, называть провокатором и призывают не поднимать национальный вопрос, чтобы не дай бог чего не вышло.

Причём так говорят не только возмущённые нашим национализмом мигранты, но и русские люди, пребывающие в летаргическом толерантном сне. Вот, например, что мне написал некий Олег в личном сообщении:

Автор, ты провокатор и явный националист. Я русский, но 35 лет жил на Кавказе. И вот, что я тебе скажу -в любом случае -ты националист-шовинист-это явно видно из твоих пасквилей. Если мы, русские, переняли бы те положительные качества, что есть у них, я бы сказал — мы великий народ, но, к сожалению…

Когда же я ему привёл факты, как против русских мигрантами совершаются преступления, он мне ответил вот что:

А не насмотрелся ли ты на преступления РФовцев, ведь их намного больше? Я живу в Подмосковье, и ведут они себя тихо и даже дружелюбно, в то время как буквально деградирует русский народ. Жаль, но это так.

Ну, во-первых, жить на Кавказе это одно (хотя жившие в Чечне до 1995 года русские могли бы с ним поспорить), а в Средней Азии – другое. Это могут подтвердить многочисленные беженцы из постсоветских республик. А во-вторых, если даже он не врёт, я не проверял, то всё равно вопрос соотношения количества преступлений, совершённых мигрантами и гражданами РФ — спорный, потому что преступления, совершаемые новыми нашими согражданами, вчерашними мигрантами, никак не вычленяются, а входят в общую статистику. То есть судить о том, люди какой национальности совершают больше всего преступлений в России – невозможно, ведь в нашем паспорте нет даже графы «национальность».

Ну а теперь догадайтесь, что нам надо сделать, чтобы снизить преступность в стране?

Если вам на ум пришло, что нужно улучшать воспитание наших детей и усиливать борьбу с преступностью, то вы не угадали. Точнее, вы правы, но по мысли этого «гения», нам нужно как можно быстрее заменять «деградирующую русскую нацию» и заселять страну среднеазиатскими и закавказскими народами, тогда и преступность сильно уменьшится. Но кроме того, они же все такие хорошие: тихие и дружелюбные.

Вы уже тоже захотели, чтобы в вашем городе стало меньше преступлений и больше дружелюбных мигрантов?

В устах таких людей слово националист приобретает отрицательную коннотацию и звучит как оскорбление и осуждение. Они приравнивают националистов к нацистам, не улавливая разницы. Специально для них я могу сказать, что нацист – это человек, который ненавидит другие нации, а националист — это человек, который любит свой народ. Все другие нации мы уважаем и с их представителями можем и дружить, и уживаться, но… не наращивая без конца их количество в наших городах и не замещая свой народ чужаками.

А когда нам постоянно пытаются напевать песню о том, что мы не должны поднимать национальный вопрос, ибо это может привести к распаду России, то это от лукавого. Мы поднимали и будем поднимать этот вопрос, потому что одно дело – нации и народности, исконные территории проживания которых входили в состав нынешней территории России, с которыми мы живём уже долгие века и уживаемся, потому что они воспитываются в нашей ментальной среде и нашем правовом поле, и другое дело – народы из соседних стран, бывших республик, входивших в состав СССР. Они 30 лет назад выпали из нашего ментального, культурного и правового пространства, там выросло несколько поколений, у которых нет никакого понятия о жизни в России и нет у нас с ними уже никакого общего прошлого.

И когда я вижу, как на улицах появляется всё больше мигрантов, получающих российское гражданство, мне становится неуютно в своей стране, и я поневоле становлюсь нетолерантным ксенофобом.

Ксенофо́бия — неприязнь к кому-либо или чему-либо чужому; восприятие чужого как неприятного и опасного.

Многие почему-то считают ксенофобию болезнью, однако мне эта болезнь нравится, и я не собираюсь себя ломать и любить все нации и народности мира.

Если какой-то человек с удовольствием живёт по соседству с одним человеком своей национальности и не хочет, чтобы около него жили двое других соседей его же национальности но являющиеся, допустим, сектантом и фанатиком, то это вполне нормальное явление. А если тот же человек не хочет, чтобы с ним рядом массово жили люди других национальностей, то это уже ненормально?

Стыдливо уползая от обвинений в национализме и ксенофобии, не отстаивая своё мнение и стесняясь говорить об этом, мы сами загоняем себя в какой-то толерантно-политкорректный капкан, из которого потом уже не выберемся.

Я ещё раз скажу, что мой национализм и ксенофобия не означают, что я считаю другие народы хуже своего, это значит, что я не обязан кого-то любить и быть толерантным к тому, чтобы мой народ под набившую оскомину мантру о том, что Россия – многонациональная страна, замещали людьми всевозможных национальностей и заставляли жить с ними рядом.

Почему мы в очередной раз должны стесняться того, что не хотим, чтобы в России с нами проживали другие народы из совершенно чуждых нам республик, которые всеми силами стремились сбежать из СССР, из которых выгоняли русских, иногда отбирая всё нажитое имущество и совершая убийства?
Ещё раз посмотрите на то, что сейчас происходит в Иванове и Новосибирской области. В Иванове за случайное убийство азербайджанца из травматического пистолета в потасовке, случившейся из-за его развязного поведения по отношению к девушке, русского парня осудили к восьми годам колонии строгого режима, вероятно — стараниями азербайджанской диаспоры, а в Новосибирской области та же диаспора, а так же подключившаяся общественность Азербайджана и политики пытаются оказывать давление на нашу правоохранительную систему и власть, причём уже не стесняются и угрожать.

Более 50 политиков, правозащитников и журналистов Азербайджана написали открытое письмо президенту России Владимиру Путину, в котором раскритиковали освобождение из-под стражи инспектора ДПС Александра Гусева, сообщает азербайджанское новостное агентство Trend. Гусев при попытке задержания «непроизвольно» застрелил 19-летнего азербайджанца Векила Абдуллаева.

Среди подписантов девять депутатов Национального собрания Азербайджана. Авторы письма считают, что действия полицейского были противоправными, так как Абдуллаев не был вооружен. «Освобождение из-под стражи полицейского, превысившего свои полномочия, мы расцениваем не только как укрывательство и одобрение преступления, но и как поощрение для тех, кто страдает ксенофобией», — говорится в письме.

«Мы видим, что [у следствия] предвзятое отношение. У сотрудника полиции не было необходимости применять оружие — у Векила оружия не было, может быть, он и сопротивлялся, но не настолько, чтобы представлять опасность для полицейского», — сообщил РБК подписавший открытое письмо глава исследовательского фонда «Конституция» Алимамед Нуриев.

По его словам, в этом случае речь идет о непропорциональном применении силы. «Мы видим, что арестованы двое знакомых Абдуллаева, но полицейского, который его убил, отпустили. Это нас возмущает. Поэтому мы обратились к российскому президенту», — пояснил Нуриев, отметив, что такие действия способствуют разжиганию розни.

А вы не считаете, дорогие читатели, что подобное обращение называется «вмешательством во внутренние дела России»?

Разве мы просили азербайджанских политиков совать свой нос, куда не надо, читать нам лекции о ксенофобии, учить наших правоохранителей, как и когда им доставать оружие, и вместо российского суда, руководствующегося российскими же законами, определять, кто и в какой степени виноват?

Единственное, на что я надеюсь, так это на то, что благодаря вот таким «наездам» со стороны этнических диаспор и общественности постсоветских республик до нашей власти дойдёт, что та шестая колонна иностранных граждан, ставших по ошибке гражданами России, при первом подходящем случае устроит у нас серьёзные этнические волнения. А сами диаспоры на территории России пора объявить экстремистскими организациями как раз разжигающими национальную рознь на территории России и пресечь их деятельность.

Иначе получается так, что мы теперь, осуществляя в своей стране правосудие, должны оглядываться на национальность преступника и судить каждый раз не по закону, а по тому, насколько сильна в России та или иная диаспора. А если вдруг вызовем «праведный гнев» этой диаспоры, то власти необходимо будет извиниться и выпустить невинных овечек на свободу. А нам придётся заткнуться и не высказываться в интернете против них, а то вдруг наши новые граждане сочтут себя оскорблёнными нашей ксенофобией и национализмом.

И в заключение выскажу вообще крамольную мысль. Вот все мигранты, которые любят поднимать крик по любому поводу, обзывая нас националистами и ксенофобами, сами и являются ими. Ведь именно они не ассимилируются, приезжая к нам жить, а обособляются, вращаясь в обществе соплеменников, заставляя своих детей в обязательном порядке учить язык своей родной страны, поддерживают свои культурные традиции и обычаи, создают этнические диаспоры, с помощью которых пытаются добиться преимущества перед местным населением. А это и есть национализм в чистом виде!

Именно мигранты и проявляют ксенофобию, заключая браки преимущественно с женщинами и мужчинами своей национальности, за исключением разве что армян. Нет, наверняка, есть и такие, кто заключает браки с русскими мужчинами и женщинами, но у меня перед глазами два примера: азербайджанец, проживший в России более двадцати лет, который женился на азербайджанке, и афганец, получивший гражданство РФ, который привёз жену из Афганистана.

Но стоит только коренному населению начать оказывать поддержку своим соотечественникам, как в мигрантской среде тут же поднимается гвалт и сыплются обвинения в национализме и ксенофобии, что и показала ситуация с азербайджанцами. Мне вообще непонятно, почему мы должны считаться с тонкими чувствами инородцев в нашей стране? Перед законом все равны, у всех равные права и если что-то натворили, так не надо включать национальный вопрос и требовать для себя особого подхода.

А если кому-то не нравится жизнь у нас, если считают, что русские слишком предвзято к ним относятся, не любят их и являются страшными националистами и ксенофобами, так зачем они к нам едут жить?
У мигрантов есть свои страны, поэтому, если их что-то не устраивает, мы их не держим, они свободные люди.

Кстати, вы слышали о том, что у нас уже есть азербайджанская национально-культурная автономия Новосибирска? Нет?

Так знайте, она есть! И это первый звоночек, некая раковая клеточка. Поэтому нам надо сделать всё, чтобы наши внуки не сказали тех слов, которые я написал выше. Вот сербы расслабились и упустили ситуацию из-под контроля: раковая клеточка превратилась в злокачественную опухоль, которую «добрый» западный «врач» и «вырезал» у них.

В Косово албанцы появились после неудачной войны Австрии и Турции. Они начали в усиленном темпе заселять эти края. Они переезжали туда целыми семьями. С распространением албанского населения, развивался и ислам...

Все помнят, как сербские «деды про… ли» Косово?

Поэтому, да, я неполиткорректный националист и нетолерантный ксенофоб, но это моя страна и я имею на это полное право!

И как русским не очень давно по историческим меркам кричали практически во всех постсоветских республиках: «Чемодан, вокзал, Россия!», так и мы теперь можем с полным основанием говорить мигрантам, недовольным нашим отношением к ним: «Чемодан, вокзал, -джан, -ия, -стан! Вам здесь не рады!».