Вечный фашизм

Соцсети вскипели – эмоции брызжут.

Во многих российских семьях раскол: дети хотят «гулять» в эту субботу – родители не пускают, скандальные медиа, не замолкая, «плескают в костерчик то бензинчиком, то маслицем» приговаривая: гори, гори ясно, чтобы не погасло. Это обретшее уютного «правителя» глубинное транснациональное государство воспрянуло духом и в очередной раз стремится устроить из России Украину, а заодно надавить на Германию и свернуть «Северный поток-2».

За последние десять лет мы уже не единожды наблюдали такие «мирные митинги» и в нашей стране, и за ее пределами. Пока особенно не повезло Украине и Армении, но ведь это еще не конец. Это начало. Начало нового мира, начало новой эпохи.

Помните, как в миллениум из каждой подворотни нам вещали о грядущей эпохе Водолея и предсказывали «повышение вибраций и только чистые душой люди, не совершившие в своей жизни греха, смогут перейти в «новый дивный мир». Ну вот он, новый дивный мир, где обросшие «мускулами» ТНК устроили передел сфер влияния и уничтожают государства. И люди, «не имеющие греха» – поддерживающие свободу и демократию – надеются с комфортом устроиться «под крылышком сильных мира сего».

Закончив «неомальтузианство», я не планировала возвращаться к теме уничтожения «лишних людей», мне казалось, что все сказано и добавить, в сущности, нечего. Ошибалась.

Мир, состоящий из суверенных государств – это плоский мир. Мир, существующий на какой-то определенной территории. И в границах каждого государства или союза государств есть свой, присущий только этому государственному образованию культурный и цивилизационный фон. Фон, который складывался веками и при этом народы, объединенные социальными или сословными связями, имели возможность «притереться» друг к другу, постараться если не понять, то принять особенности каждой национальности.

В этом отношении ЕС не самый плохой проект и, в какой-то степени жаль, что предельно бюрократизированный механизм принятия решений, постепенный отказ Брюсселя учитывать национальные интересы и традиции входящих в союз государств, ставят ЕС на грань распада. Действительно жаль. Но пока ЕС существует, для государств есть возможность договориться и изменить текущее положение дел. Тут главное успеть до того, как «дивный новый мир» поглотит и государства, и государственные территории и создаст пространственные конструкции корпоративных интересов.

Что такое «пространственные конструкции корпоративных интересов»?

Любому ТНК важны люди и их лояльность. И корпорациям не важно, где, на какой территории проживает человек, его национальность, язык, на котором он говорит и сексуальные предпочтения – ничего не важно, если человек справляется с поставленными задачами и «лоялен корпорации».

Слышали, наверное, что с этого года Китай ввел для своих граждан систему социального рейтинга. Чем лояльнее власти гражданин, тем выше рейтинг, тем больше его благонадежность, тем больше плюшек от государства получает. Вот это и есть прообраз того, что будут делать корпорации со своими «гражданами». Вообще, вероятнее всего сложится структура, в большой степени повторяющая ту, что существовала в средневековых рыцарских орденах. Да, со временем будут появляться анклавы или ашрамы для избранных, а остальная «паства» или «послушники» будут жить в городах.

Помните, я рассказывала о мечте Иды Аукен, министра экологии Дании? То ее эссе, с которым она выступала на экономическом форуме, то самое, где про то, что частной собственности больше не существует. Любая вещь – превращается в услугу, а личная жизнь становится достоянием общества. Вот к этому все и идёт. Города, где живут «послушники» разных корпораций с разным социальным рейтингом, стычки между теми, у кого низкий рейтинг, зависть к тем, у кого высокий… Все, в сущности, то же самое, что и сейчас, но только это не государство, на котором лежит функция защиты граждан, а корпорации, которые защитят совсем лояльных, а которые не очень, так, средненько – сами справляйтесь. На одной территории будут проживать люди, принадлежащие «большой фарме», «айтишникам», «ИИстроителям», «ресурсникам»… В общем, к тому идем.

А через что?
А идем мы к жизни такой через то, что некто решил объявить государства пережитком прошлого или «вечным фашизмом». Вы хотите жить в фашистском государстве? Вы хотите нести в себе философию фашизма и жить, соотнося свои действия с психологией фашизма? Нет? Если «нет», значит слушай сюда: есть 14 признаков фашизма и их нужно уничтожить в каждом государстве и вместе с государством. Вот это уже и проделывают с Украиной и Арменией, ну и к нам ручки тянут. Есть, правда, некая надежда, что выпущенный на свободу Джин БЛМ разрушит Америку, но кто знает, как ТНК решат защитить свой «уютный офис».

Итак, о 14 признаках ур-фашизма Умберто Эко или то, что нас пытаются заставить сделать с собой, проводя эту идеологию через наших детей.

1. Традиционализм. Первая характерная черта Ур-фашизма — это идея преемственности традиции и возникновение ее культа.
Отсутствие прогресса в знании естественное следствие такого подхода, раз истина уже давно прописана и закреплена, то на нашу долю остается лишь интерпретация этих мистических посланий.
Если вам как-нибудь придет в голову просмотреть книжные полки американских магазинов на предмет литературы нового времени, то вы непременно наткнетесь там на произведения святого Августина. Этот человек, вне всякого сомнения, не был фашистом, как не являются фашистскими и его тексты. Но вот сочетание Святого Августина и Стоунхенджа уже вполне потянет на ур-фашистский симптом.
И если посмотреть на то, что предлагает нам любая фашистская культура, то это всегда синкретизм в немыслимом сочетании мыслителей-традиционалистов и оккультных воззрений. Это вдохновенное совмещение святого Грааля с «Протоколами Сионских Мудрецов», алхимии со Священной Римской Империей, древнегерманского эпоса и мистических течений Тибета.

Традиционализм – это, по сути, культурная, морально-нравственная, интеллектуальная среда, в которой развивалось и складывалось общество. В традиционализме оформились архетипы сознания и основы личности. Это знания тысяч поколений наших предков и нередко эти знания ставят в тупик современную науку. Традиционализм – это «жизненная среда», и существуя в ней, человек не имеет шансов не впитать ее в себя. Именно традиционализм формирует этносы, благодаря ему мы можем говорить о горячих итальянцах, пунктуальных немцах, высокомерных англичанах, галантных французах. Избавиться от традиций – отрезать себя от миллионов поколений предков, переформатировать сознание, стать – ничем и никем.

2. Традиционализм почти с неизбежностью означает отвержение всякого модернизма.
Конечно и фашисты, и нацисты преклонялись перед технологиями, тогда как традиционалистами такие вещи отвергаются, как несовместимые с их верованиями. Однако, такое поклонение лежало лишь на поверхности идеологии и вовсе не составляло ее сути. Подлинной ее сутью была идея, в основе которой лежала метафора Blut und Boden (Кровь и Земля). Такое отрицание современного мира было сокрыто (замаскировано) под видимой маской неприятия мира капитализма, а век просвещения и разума был представлен истоком современного разврата. В подобном свете важной особенностью Ур-фашизма можно считать иррационализм.

Нужно констатировать, что эпоха модернизма, подарившая миру плеяду замечательных имен, обогатившая культуру каждой страны великолепнейшими произведениями, давшая импульс развития философской мысли и заставившая науку творить чудеса – закончилась. Ей на смену пришел постмодернизм, как серная кислота разъедающий души и разум, уничтожающий культуру и искусство, убивающий живую мысль.

3. Сам по себе иррационализм всегда связан с культом действия ради самого действия.

Нет. Иррационализм и рационализм – это и есть дуальная пара, позволяющая человеку познавать мир не только разумом, но на основе чувственного восприятия и мистического озарения.

Относительно четвертого и пятого пункта – несогласие равно предательству, расизм – не собираюсь возражать, поскольку такие явления уродливы сами по себе. А вот относительно шестого пункта, который звучит так:

6. В основе ур-фашизма всегда лежит социальная или личная фрустрация его последователей.
По этой причине характерной чертой любых исторических разновидностей фашизма всегда был призыв к недовольной части среднего класса, страдающей от социального унижения, экономического кризиса или от страха перед люмпенами.
В наше время пролетариат неизбежно приобретает черты среднего класса, а люмпены самоустраняются из политических движений, и в этой среде новый фашизм вполне может найти себе превосходную опору.

Сказать более полно, нежели это сделал Владимир в работе «Об «обнищании», «идеологиях» и идеологии» я точно не смогу, так что рекомендую прочитать и понять его графики. Если кому-то лень вникать, то поверьте на слово – не в экономическом кризисе дело.

7. Осажденная крепость.
Для тех людей, чье чувство социальной идентичности потеряно, ур-фашизм всегда предлагает универсальный рецепт — привилегию дает простой факт рождения в этой стране, и так с неизбежностью происходит рождение национализма.

Этот пункт, по сути, повторяет идею традиционализма, так что повторяться не стану.

8. Последователи ур-фашизма должны чувствовать унижение только лишь от факта того, что их враги обладают силой и богатством.
Когда я был подростком, мне говорили об англичанах, которые едят пять раз в день в отличие от бедных, но честных итальянцев, а состоятельные евреи поддерживают только своих и пренебрегают другими. При всем при этом последователи ур-фашизма должны быть всегда убеждены в своей способности сокрушить врага. Поэтому идеология должна быть всегда основана на постоянном смещении фокуса внимания, что означает наличия элементов двоемыслия, ведь враг должен представляться и сильным, и в то же время уязвимым. По этой причине фашистские режимы обречены на поражение из-за вечной недооценки сил противника.

Возводить человеческую зависть и алчность, умение стравливать одни народы с другими в ранг идеи фашизма – это значит вставать на одну ступень с идеологами фашизма, которые тоже говорили о «врожденных» совершенствах и пороках. И если вспоминать события Второй мировой, то, собственно, Гитлер, действуя на пространстве осиянном европейской идеей, ничуть не переоценивал своих будущих вассалов. Вся Европа пала в объятия фашистской Германии за удивительно короткий срок. Не начни Гитлер свой «поход на Восток», вполне возможно, европейцы и до сих пор бы зиговали на портреты и орали «хайль» очередному фюреру.

9. Борьба ведется не за жизнь, но ради самой борьбы.
Поскольку целью жизни провозглашается борьба, то пацифизм становится неизбежным злом и предательством. Все это приводит к синдрому Армагеддона, который всегда венчает финальная битва, исходом которой должен стать новый мировой порядок, в котором движение (нация) неизбежно приобретает контроль над миром. Наступает золотой век, который по иронии предполагает мир, а значит и конец борьбе, что в корне противоречит логике ур-фашизма, и еще не одному диктатору не удалось примирить это противоречие.

Думаю, к этому пункту комментарий будет излишним, достаточно посмотреть на Америку, в которой в дополнение к расизму воспитали поколение фашиствующего расизма.

10. Презрение к слабости.
Ур-фашизм по определению предполагает демонстративное презрение к слабому, поскольку его идея основана на принципах аристократичности его последователей, то есть их превосходстве над другими.
Каждый последователь движения автоматически является самым лучшим из граждан, а каждый гражданин — представитель лучшего народа на земле, может или должен стать членом этого движения. Однако не бывает патрициев без плебеев, поэтому любой вождь хорошо знает о том, что власть принадлежит ему исключительно по праву сильного, и эту власть делегируют ему именно те массы, которые в силу своей слабости и нуждаются в сильной руке правителя. В подобных системах сильный всегда презирает того, кто слабее.

Нужно ли напоминать, что одна из функций государства – легитимное насилие. А что до силы правителя, то да – от моральной силы, от силы воли и духа руководителя зависит целостность государства и благополучие граждан.

11. Культ героя.
Поскольку общество живет в рамках парадигмы культа силы, в каждом его члене воспитывается идеология героизма.
В любой мифологии герой не является обыкновенным существом, он скорее исключение. Однако в идеологии ур-фашизма проявления героизма низводятся до уровня нормы. Этот культ естественно связан с культом смерти и не случайно девиз подобный испанскому Viva La Muerte («Да здравствует смерть!») является обычным делом для идеологии ур-фашизма. В обыкновенных обществах о смерти говорят, как о печальной реальности, для человека верующего смерть — это болезненный путь к окончательной награде в виде райского блаженства. В противоположность такому обывательскому отношению, в ур-фашистских сообществах смерть это не что иное, как награда и прекрасный финал героической жизни. Настоящий герой ур-фашизма жаждет умереть за идею и в этой жажде часто умерщвляет других.

Тут и сказать нечего в силу того, что наша память о героях прошедших войн, память о героях труда, спасателях, стремление совершить в своей жизни что-то хорошее – это все низводится к идее фашизма и так и объясняется: не будь героем – это стыдно, это фашизм. Правильно – это уничтожить культ героя.

12. Сублимация сексуальных стремлений.
Поскольку в реальности постоянно поддерживать в себе огонь героизма и войны непросто, ур-фашистское общество часто направляет свое стремление к власти в другие сферы, например в сексуальную. Утверждение своей доминантной мужественности, как правило, оборачивается презрением к женщине и нетерпимостью к нестандартным моделям сексуального поведения, от гомосексуализма до целомудрия. Однако и сексуальные игры часто слишком сложны, и герой ур-фашизма нередко довольствуется тем, что упивается их имитацией, играя с оружием — символическим воплощение мужского символа фаллоса.

Тут, пожалуй, пора говорить об агрессивности женщин, при утверждении доминантной мужественности. Во что и чем только феминистки не играют. И это же относится и ко всему ЛГБТ-сообществу.

13. Избирательный популизм.
Ур-фашизм основан на избирательном популизме, который можно также назвать популизмом качеств.
Так, например, в демократическом обществе каждый гражданин имеет индивидуальные права, однако реализует их только с позиций коллективного волеизъявления, то есть один следует решениям большинства. В реальности, в ур-фашистком обществе народ полностью утрачивает возможности для волеизъявления, и в таких обстоятельствах вождь принимает на себя роль как бы интерпретатора народной воли, которая в действительности является волей самого вождя и его ближайшего окружения.
Возможный пример такого избирательного популизма из нашего будущего, когда эмоциональное мнение выборочных групп людей из интернета или ТВ будет преподноситься, как глас народа.
По причине своего стремления к такому выборочному популизму, эта система всегда будет против проявлений «гнилого» парламентаризма и демократии. Поэтому, если мы видим, что какой-либо влиятельный политик ставит под сомнение легитимность избранного парламента, по причине того, что тот якобы более не выражает волю народа, то мы можем отчетливо уловить в этом запах ур-фашизма.

Тут тоже комментировать нечего – смотрим на Америку.

14. Новояз.
Ур-фашизм всегда использует новояз.
О новоязе впервые сказал Джордж Оруэлл в своем романе 1984, когда он был принят в качестве официального языка в утопической стране Океания в рамках так называемого английского социализма (ангсоц). Однако, такое проявление ур-фашизма является общим для самых разных форм диктатуры. И нацистская и фашистская литература были основаны на урезанном варианте языка для того, чтобы максимально ограничить возможности для проявлений критического разума. И, зная об этой особенности, мы должны быть всегда готовы к тому, чтобы обнаруживать этот новояз, даже если он имеет невинную форму популярных ток шоу.

Украина, Украина и еще раз Украина.

Заключение.
Ур-фашизм постоянно живет вокруг нас, и он вполне может одеваться в штатское. И нам, конечно, было бы намного проще, если бы эти люди, появляясь на сцене истории, прямо заявляли нам: «Мы хотим снова организовывать концлагеря, мы снова хотим идти в черных рубашках по улицам ваших городов.»
Но жизнь не так проста, как хотелось бы.
Ур-фашизм появляется в нашей жизни в таких формах, которые кажутся нам совершенно невинными, но наша прямая обязанность и заключается в том, чтобы выявлять и обличать их каждый день, в какой бы части мира они не появлялись.
Скажу словами Рузвельта.
«Решусь сказать, что, если бы американская демократия прекратила развиваться как живая сила, которая старается днём и ночью, мирными средствами, совершенствовать условия существования граждан нашей страны, влияние фашизма у нас бы безусловно возросло» (4 ноября 1938).
Свобода — это наша работа и прямая обязанность. И она никогда не кончается.
Умберто Эко.

Заключение к заключению
Понимаете, фашизм сейчас стал «притчей во языцех». Все, что так или иначе не удовлетворяет «святых демократов», объявляется терроризмом или фашизмом.

Буквально год назад наш МИД устами Марии Захаровой возмущался тем, что Америка попирает международное право, разрывает любые договоренности, не считается с суверенитетом других стран и так далее. Сегодня мы видим, как легко эта же Америка попирает собственные законы, Конституцию, традиции, устои – все, что мешало демократам занять стульчак в овальном кабинете. И сегодня мы видим, насколько возросла алчность этих «партнеров». Ведь они руками нашей молодежи собираются уничтожить Россию. А ребятам объяснили, что они живут в фашистском государстве и те, полные справедливого гнева, примутся за разрушение.